解剖COVID-19大流行的种族偏见

谈历史的关系,种族不平等一些人口的更高的严重的疾病负担

一分钟读

Debra Melani写的2020年7月17日

在危重病三十多年后,费尔南多奥尔金市中心医学博士,最近看到一些他从未见过的。在大流行的高度,他的医院安舒茨医学科罗拉多大学的校园有六个专项患者重症监护病房都共享相同的疾病。更引人注目:绝大多数的危重没有白色。

相同的图片已在全国各地的医院,作为COVID-19跳的不平衡负担国家边界从纽约到亚利桑那州,住院和杀害少数族裔人口以更高的速度比白人患者。在它的根,它不是病毒,是不公正的,奥尔金和他的同事在7月13日讲“种族,不平等和COVID-19。”

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费尔南多奥尔金市中心

说:“这不是种族鲜红色亨特博士,垃圾。“不公平现象源于种族歧视导致贫穷的健康和更大的敞口,”亨特说,加入奥尔金市中心科罗拉多州公共卫生学院(ColoradoSPH)同事Spero曼森博士(Pembina齐佩瓦族)在讨论全国关注的问题。

免费的网络研讨会,探索少数民族的历史文化和过去如何转化为今天的不平等的全球大流行——是第一个两个部分在一个更大的COVID-19系列由ColoradoSPH,丹佛自然博物馆和科学和科学与政策研究所。大约800观众加入通过放大或Facebook Live。

系统性偏差数量扩大差距

只有20%的第一个200 SARS-CoV-2住院UCHealth科罗拉多大学医院奥尔金说,是白人患者教授吗肺科学分工和急救护理铜医学院和导演的拉丁美洲研究和政策中心ColoradoSPH。三分之二以上是黑人,另外三分之一是西班牙裔,他说。

“那是相当惊人,”考虑到黑人在科罗拉多州徘徊在4%,奥尔金市中心补充说,种族比例从纽约COVID-inundated反映当地的照片。科罗拉多州的西班牙裔占22%的人口。

虽然引人注目,但倾斜数字并不奇怪,亨特说,主任公共卫生实践的中心和助理教授社会和行为健康。系统性的不平等导致更多的严重COVID-19情况下人与人之间的颜色,她说。黑人和拉美裔人更有可能工作一线工作目前被视为必要的,不能做隔离的家园。

多代家庭,人口密集的社区和缺乏医疗也加强COVID-19不公平现象,根据疾病控制和预防中心。

纳瓦霍语国家感染率人均

高发病率和有偏见的司机也困扰着美国印第安人和阿拉斯加原住民,曼森说,公共卫生和精神病学特聘教授和主任美国印第安和阿拉斯加原住民健康中心

“今天,纳瓦霍语国家人均COVID-19感染发病率最高,美国尽管严厉的控制措施,“曼森说,注意到丹佛大都市地区拥有许多纳瓦霍语和拉科塔部落成员。

医生短缺和资金不足为部落社区医疗诊所添加到危机,一定程度上加剧了更高的利率的潜在健康状况的本地人口,曼森说。

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这些慢性疾病,包括糖尿病、哮喘、高血压、肥胖和心血管疾病,还会不同程度地影响到黑人和西班牙裔人口和增加由于COVID-19住院和死亡的风险。

历史灌输不公平现象,变黑的观点

历史创伤扮演了一个角色在今天的差距和不信任,亨特说,注销和黑人种族隔离的法律。“直到1968年,这些法律否认黑人选举权,拥有工作,接受教育和其他的机会,”她说。万博手机版下载

援引罗斯福新政和其政府制裁旨在提升经济,亨特说黑人被故意拒绝那些艾滋病旨在促进金融稳定。实践,比如注销,种族限制房贷审批,阻止那些获得财富的机会,她说。

亨特指出,美国公共卫生服务塔斯基吉研究1932年到1972年之间,留给黑人梅毒治疗没有知情同意的另一个例子历史灌输政府不信任在黑人社区。

印第安人:没有陌生人流行病

致命的流行病在历史上不平等的美国印第安人,曼森说,引用麻疹、疟疾、肺结核、伤寒、鼠疫、天花。

没有自然免疫力,他的社区往往首当其冲地受到这些暴发和媒体经常有针对性的找个地方躺指责,他说。“肮脏”、“肮脏的”和“不识字”是形容词的例子中使用的媒体报道描述美国印第安人和预订费,他说。

“这个不幸的历史深颜色原住民的病毒的看法,因为我们担心社会和文化中断,历史显示了此类疫情的往往是亲密的伙伴。”

现在该做什么?问答集锦

问答环节由Kristan Uhlenbrock丹佛自然与科学博物馆的开幕演讲,专注于医疗行业如何发挥作用。这里有几个亮点:

提高多样性。“人们解决种族主义政策的方法之一是加强卫生领域的多样性,”奥尔金说。“如果你是某人的少数民族,种族或民族,和对待你的医疗服务提供者分享你的文化信仰,你总是会在一个更好的地方。

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Spero曼森

Research-wise,表示也很关键,”他说,并指出,最近的一项研究发现,只有不到2%的人Remdesivir在临床试验中,一个有前途的COVID-19抗病毒药物,是少数民族。

培训员工。“这需要注入在所有方面的课程,”亨特说文化的包容性和敏感度。“需要有持续的和持续教育的偏见。”万博手机版下载

参与社区。“作为学者,我们需要社区参与文化谦卑的姿态,试图纠正过去的伤害,以修复和建立信任,”亨特说。“当我与一个社区,我真的需要了解为什么…为什么人不参与。我们真的需要努力修补与社区的关系。”

帮助解决这个问题。“一些医生与治疗师在部落社区正在开发方式(COVID-19)减灾实践可适当融入一些仪式和仪式实践,“曼森说。

”另一个很好的例子:有一个非常盛行的美国印第安人和阿拉斯加原住民社区的戴着面具。为什么?因为我们珍惜我们的长辈,我们做成功的沟通工作的年轻人尤其戴着面具不是很多关于保护自己但是保护你的长辈。”

专注于集体。“我知道美国珍视个人自由相当高度,”奥尔金说。“但我们也要考虑集体自由。如果我不保护我的邻居,我的邻居生病,我不保护自己。我们必须更多的集体和思考社会。”

第2部分讨论定于7月20日上午8:30至9:30 MST。视图下面的第1部分的视频,所有过去的视频在这里


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